上的时候,一个个都是无动于衷事不关己,这些事情对于他们来说,的确没有什么可关注的。
都是弃子。
祭祀的歌曲终于结束。
然后是长达二十天的献祭。
丰城的祭祀之前就说了,会持续一个月。第901章奇葩的比喻(2/2)
所谓的献祭,就是将自家里面最好的东西拿出来贡献给神明,这是陈师傅的说法。
这说法也得到了马一鸣的赞同,这种献祭,毕竟在中国古代也不少,甚至在盘山镇也有存在过。
这是对神明的供奉。
但是,丰城人的神明不是一个纯粹的神明,而是一只纯粹的妖。
一开始,那些人所献祭的无非就是一些猪牛羊之类的,丰城人不仅仅是在稻子上的丰收,还有各种牲畜,马一鸣观察了,连野外的野味儿长得都比附近的要肥硕不少。
人们相信,这是神明的力量。
其实,这是妖仆应该所获得的。
妖总体来说是个很奇葩的单位,他们应该是同人类不在一个频道上的东西,他们嗜血残忍,有些妖的食物就直接是人,而大部分的妖却离不开人,他们食物来源于人,却不一定是人。比如人的某种情绪。
贪婪,嫉妒,恐惧,有一部分妖是专门吃人的情绪的,他们极度的需要人类有这样的情绪,所以才会有类似丰城的这种妖神的存在,马一鸣估计,妖之所以培育这些后裔,并且给丰城人的丰收,很大的一个可能就是为了活命,为了吃下那些人身上的情绪,所以要这样对待他们。
但是献祭,到了第四天开始,有人开始献祭上自己的孩子。
纯洁的,没有受到任何污染的孩子。
马一鸣所认为的污染就是那种金色的雪花。
这里有个不成文的规定,只有年满18岁的成年人,才有资格享用金色的雪花。
所以模样看起来就像是十五六岁的陈晨带着大白狗躲在屋檐下,躲避雪花的时候,丰城人并没有感到惊讶,甚至有意识的保护陈晨不受雪花的侵蚀。
马一鸣要是想躲在屋檐下,估摸着会被边上的陈师傅直接给拽出来。
但是马一鸣的身上一直都没有金光闪烁,这让陈师傅很是奇怪,说到时候要专门给马一鸣唱祝祷词,让他的身上能够出现金色的光芒,彻底成为妖族的后裔。
这把马一鸣给吓得,后来就用金刚伏魔圈忽悠了一回,虽说那金色的光芒不是从天而降,但是马一鸣的身上好歹也是有佛光闪烁过的,也是金色的光芒,看起来还真区分不出来。
这才糊弄过去。
孩子的献祭一开始还不算残忍。
这里所供奉的神明据说是附近的一条河流的河神。
先前就说了,湘西的河流都不叫河,叫水。所以一开始马一鸣听得他们所供奉的是河神的时候,都有些惊讶,甚至有些诧异。
环绕在丰城周围的那条河,叫做道水。
因为对方是河神,所以名字就叫道水河河神。
听上去有些讽刺。
明明是妖族,取个名字竟然叫道水,就不怕天底下的道士都杀上门来么?还是说,这妖族已经杀了不少道士了?
究竟如何,谁都不知道。
马一鸣跟着丰城的老百姓献祭自己的孩子,一开始,他们只是将孩子丢进道水河。
那些孩子挣扎着,哭泣着,大部分的孩子都不知所措,他们不知道自己平日里所敬仰的父母为何要对他们这么做,也不知道为什么自己会突然遭难,索性,父母们将他们扔下河流之后,他们不是手脚被束缚着的,还有不少孩子逃了出来。
请收藏:https://m.fbdtk.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)