口水。一旁的曲峰则眼神看向别处,不发一言。
老人坐在地上,身旁有人扶着,本略微安了安心神,但眼神里的虚浮刚刚定下,目光聚焦到余薇这一身红火的打扮,立刻就又露出尖叫的表情,拼命地往后退,手脚狂乱地踢着,边惊恐地躲避,边癫狂喊道:“我不是你老公!我不是你老公!别找我,别找我……”
“噗!”夏芍身后传来一声闷笑,她转头看见,见那怪道士的唇角的笑意还没收住,见她一眼望来便宣了一声“无量天尊”的道号,然后无辜望天去了。
在场的很多人都有点想笑,只是使劲忍着,余薇的脸却是黑了。她一皱眉头,有些恼怒地道:“人魂游离了,谁给他收收魂!别让他乱叫了!把他弄醒,问问村子的事。”
余薇转身走开,明显不想亲自动手。
叫魂的事在民间通常带有迷信色彩,有小孩子哭闹不停的时候,老人都会说:“这是受惊了,抱着去屋后叫叫魂就好。”究竟这么做有没有用,道理是什么,已经很少有人能弄得明白。
其实,现代灵魂医学对灵魂的认识并不认为是人死之后的鬼魂。所谓灵魂,是由蛋白质、等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象,它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。
这是一种精神层面的研究,许多宗教都有其独特的解释。就国学道教和中医认为,人的元神由魂魄聚合而成,其魂有三,一为天魂、一为人魂、一为地魂。
无论是魂还是魄,都只是一种叫法,实为人的一种精神体现,依附于活人躯体而存在的精神。
所以,民间所说的“叫魂”,其实就是安神。
为老汉安神的弟子是余氏一脉义字辈的,他从行李箱里翻出道士的行头穿上,手里执荡魂铃,步伐奇特,口中念念有词。
铃铛声音清脆,配合着那名施法的弟子奇特的步伐,有种奇妙的节奏感。
很多人都看到过道士作法,感觉步伐混乱,形似癫狂,以为那是胡乱走的。其实不然,那种步伐叫“罡步”,是道术中很重要的存在。
罡步说简单一点就是用脚在地上走出一遍洛书的数字路线。而河图与洛书是阴阳五行术数之源,连周易都可追溯于此。
作法不同,走的罡步也不同。就此时来说,弟子走的是九宫罡步。就是在踩踏行走之间,划地布局,形成一个九宫格,踏北斗七星方位,以元气调和阴阳五行。
荡魂铃摇得并不吵闹,而是慢而清灵,像是在和着清风的一首催眠曲。这对受到惊吓、精神涣散的老人来说,确实是安抚心神的妙法。
而随着那名弟子缓慢地走着罡步,调和四周阴阳气场,老人周身混乱的元气在明显地渐渐恢复,人也从癫狂状态中安静了下
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