自古宗门是非多,但正因为有了宗教的存在,才能将历史完整的记录下来。
和尚们的幺蛾子不是一般的多,尤其是南朝之后,这种劝人剃度避世的教义,已经严重的影响到了上位者的统治!
所以隋唐两代的帝王,对佛门采取了极为严苛的管理举措!
即未经朝廷允许,严禁给人剃度,立寺立庙同样也要得到官府授予的度牒,甚至是外出游方,也要在地方县衙进行报备。
而玄奘很显然是偷摸着溜出去的,这一点,敬玄是知道的,所以敬玄以自己的权限,给玄奘写了一张通关文书。
上面加盖了大唐太平县伯敬玄的印玺,西域那些对大唐不了解的国家,应该会买这个账,毕竟大多都是些一个城邦就敢称做一国的小地方。
估计用不了几年,太平县伯敬玄的名头就会慢慢在西域传播,若是等到玄奘成功取得经书回来,那这个名头会跟着水涨船高,达到顶点。
安元寿没有回去,而是跟敬玄一路来到了户县。
问他需不需要跟朝廷报备一下,好歹也是四品武官,无令出京会不会不符合规矩。
结果这家伙来了一句说他现在还在休沐,又不当差,出去一趟散散心又怎么了?
听听,这就是大家族继承人的底气!
自己出个长安城都要小心翼翼的找这个找那个,人家却能大摇大摆的四处游山玩水,待遇差得不是一点两样,估计薛氏兄弟也是一样。
不过这大概跟绛州离长安近也有关系。
从长安到绛州,直线距离也就五百多里,若是用朝廷驿站的快马日夜兼程,一日便可抵达。
而刚好长安到绛州这段路是关东进入关中的要道,一路上都是驰道,所以真想朝发夕至,也不是不可能。
驰道这种工程说实话,修起来说难也不难,说简单也不简单。
难就在于遇到山势挡路时,需要绕一绕。
毕竟古人还没掌握挖隧道这门技术。
另外就是,偶尔遇水还有架个桥什么的,至于其他的,也不需要土地硬化,搞什么水泥公路柏油马路之类的。
只需把挡路的树一伐。
走的人多了。
自然就寸草不生了。
而且历代皇帝都十分看中驰道的维护工程,这关系到他们对地方的统治,所以一旦有什么塌方地陷,都会在第一时间征发民夫进行补救。
总而言之,一句话,大唐的交通是通畅的,不会存在什么因为天气原因关闭道路。
又哪怕出发当日,天上忽然下起了冰雹。
才刚到灞桥,天气变化就来得如此猛烈,实在令敬玄始料未及。
人倒是无所谓,往马车车厢里一钻就能躲避。
但马不成,肉体凡胎,指甲盖大小的小冰坨子砸在身上可不是一般的疼,一看外头的挽马不停的嘶鸣跳动就知道了。
无奈之下,敬玄只得把坐垫顶在头上,准备把马先牵
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