明教例来被江湖人称为魔教原因有三:
第一,明教一直以造反为业,动辄被朝廷追杀,故而行事诡秘。
第二,每当他们崛起,必是天下大乱之时,自然被朝廷诬蔑为祸乱天下的罪魁祸首,渐渐妖魔化。
第三,明教的前身叫做摩尼教,被人传来传去,叫着叫着,时间一久,便成了魔教。
如今杨妙真要借着中原大定的时机,将明教引向明面,成为如全真少林一般的名门大派,自然要从扭转天下人对明教的印象开始,而这次华山论剑便是最好的舞台。
要说杨妙真的功力,自然是比不上柯崇云的,但是比武争胜,功力的高低只是一个方面,武艺招式、战斗经验这些都是不可或缺的因素。
而杨妙真修练锻骨功已经有十五六年,功力本就深厚,只是阴盛阳衰,所以突破第四层时才会显得艰难无比,但光明顶之乱后,他从柯崇云处得了柯镇恶完善后的《九阴神功》,勤修两年有余,如今体内真气已经阴阳平衡,修练第五层乾坤大挪移心法时,也是进境极快,如今已经练成了七八成,内力其实一点不低。
而她从小加入明教,二十年来经历过无数大小战阵,心性和战斗经验都不是柯崇云这样的年轻人可比。
别看柯崇云内力更胜一筹,所练武功也出类拔萃,擂台切磋的话,他或能胜出杨妙真一筹,但若是生死相搏,最后站着的多半会是杨妙真。
所以这次的华山论剑的机会,杨妙真却是绝对不会错过的。
不但她会去,全金发等明教高层除了柯崇云之外,也都会跟着一起去,包括那七名已经向柯崇云表示效忠的分舵舵主在内。
而柯崇云却是要留在汴京,正好乘机整编军队,收拢民心。
都是要当皇帝的人了,他哪里还会在乎那点江湖名声,不是每个皇帝都是段智兴。
无论是曾经的南帝,还是如今的一灯,段智兴或许能算是一个好人,一个绝顶高手,一个得道高僧,但他却从来不是一个好皇帝。
不过柯崇云虽然没有去华山参加论剑的打算,但凡事却往往都不能随人心意而定。
究竟如何暂且不提。
却说杨妙真领着一群属下路过郑州。
韩宝驹、郭靖、杨念慈和孟珙四人一起出来相迎。
韩宝驹与全金发差不多五六年未见,这次重逢,看到彼此头上的白发,皆是唏嘘不已。
郭孟珙靖杨念慈三人都是晚辈,这次见面,便要行跪拜大礼,不过被全金发阻止了。
韩宝驹引着大伙来到郑州城的知府衙门后院。
全金发问道:“怎么不见大哥?是先去了么?”
韩宝驹不解道:“去哪啊?”
“自然是华山论剑,难道你们不知道么?”全金发奇怪道。
韩宝驹想了想,忽然反应过来,一拍大腿,道:“好像还真是,这战打得昏天暗地的
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