除了遍地狼藉和几只猫狗在货物间出没外,广场上居然变得空无一人……
此时李三多和朱北国在驾驶舱里远远地看着空无一人的码头,有些哭笑不得——好吧,至少达成了不错的恐吓效果。不过,对这个状况一时有些束手无策的李三多,回头对朱北国说:
“朱哥,现在我们找谁谈判啊?谁跟我们做生意啊?”
朱北国望着码头和远处同样看不见人影的城墙,半晌回应道:
“看来,只能先让俘虏们给城里送信了……”
信件倒是早就准备好了。
昨天晚上,由朱北国口授,薛来相执笔,洋洋洒洒地写了一篇以澳洲联邦的名义,对苏禄王国的照会文章。
朱北国之所以让薛来相执笔,是有不得已的考虑的,因为他觉得毛笔字这种东西,对于包括他自己在内的所有穿越者而言是拿不出手的。
如今又没有电脑打印,所以交涉文件都是手写的。
手写也还罢了,自家一手缺胳膊少腿的简体字,一旦写出来怕是要让苏禄国的王公大人们笑话咱们没文化,结果还没有开始谈判呢,就在这个方面减分,朱北国心有不甘,他不想被这群人看轻。
虽然咱们自称是澳洲人,然而对外宣称我们是数百年前“崖山之后”,终究是以中华儿女自居,只不过,令人尴尬的是这群自称中华儿女的人,居然连拿毛笔的姿势都不标准,更别说毛笔字的书写了。
况且一旦让别人发现我们写不出一手规整的毛笔字,立刻就会被别人认为我们是一群连私塾童蒙都没有上过的蛮夷。
好吧,尽管咱们自己不认为自己是蛮夷,但是说老实话,咱们多少还是有些心虚的,毕竟我们一不会写毛笔字,二读不懂、也读不断没有标点符号的儒家经典,三还写着一手缺胳膊少腿的汉字。
所以,这群人如果出现在这个世道上,没有被世人当成用片假字的倭国人就不错了,现在这群人居然还对外以正宗的中华儿女自居,显然,在这个时代貌似很缺乏说服力。
总之,别人怎么想他朱北国不管,反正朱北国自己是绝不愿意在一群苏禄王国的贵族面前露这个怯、跌这个份的。
既然毛笔字现练是不可能的,那么最好的做法就是回避了。
还有,这篇照会文章针对的是苏禄王国的上层,虽然人家苏禄国是蛮夷,但朱博士的历史知识,他深知在文章书法这些事情上,是绝对糊弄不了这些所谓的蛮夷的。
根据历史记载,别看这苏禄国地处南洋蛮荒之地,却深受东方那个古老帝国文化的影响,从国王到饱学的文人,或多或少都会写读一些汉字和汉语书籍,不少有学问的贵族再不济也能读断没有标点符号的《论语》等儒家经典——没办法,这就是本时代的文化特征,历史学上有一个名词叫“中华文化圈”。
这个“圈”就包括南洋,在这个圈子里,汉家文化特征之强烈,仰俯皆是,这“中华文化圈”五个字绝不是白叫的。
显然,在这个时代,来自欧洲的思想文化和文字尚未对这个地区产生多少影响,此时的大中华文化圈还很强势,对于中上阶层的人们而言,会读汉语会写汉字就是一个身份的象征,那个感觉,就跟欧洲诸国的大小贵族们必须会一些法语,写几行法文才算是有文化有逼格一样。
所以,从东洋到南洋,大小各国,对于上层人士和读书人而言,有文化有逼格的标志就是能读懂汉语经典,最好能写一手漂亮的毛笔汉字,肯定是繁体的。
如果再加上会一点诗词曲赋什么的,那逼格就更高了。
这种风尚时来已久,且不说苏禄等一干撮尔小国,就像是东洋的日本、朝鲜,南洋的暹罗、安南以及缅甸、满次加这些大国,上层社会也是要学汉语的,王室的启蒙老师必须教王子公主们读写汉语经典,不然的话,哪天到那个天朝上国去朝贺纳贡,若连个贺表文章都写得不好,或者皇上下的诏喻都读不明白,则会被别人鄙视没文化的。
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