可能的。
红楼的电报在最后强调说,总之到目前为止,由于我们的介入,原来的历史走向肯定会发生一些变化,在旧世界,奥尔内在获得帝汶港控制权后并不是很强大,而是继续苦苦支撑了十多年的时间才稳定下来,在这期间,帝汶岛的内乱一直持续到了一六七三年。
显然,这段时间是奥尔内最脆弱的时期——特别是开始的那几年,但在这个时间段里,由于种种原因,皮蒙特和澳门方面居然毫无作为,痛失收复帝汶岛的良机。
那么,目前的皮蒙特境况就要好得多了,他的力量并不比刚刚来帝汶港的时候弱,甚至还有所加强,因此他应该有可能在近一、两年内回到帝汶岛再度跟奥尔内较量一番,说不定真的能提前获得对帝力港的控制权。
电报最后说,这一点是火塘俱乐部部分成员经过仔细讨论后得出的结论。
而事实证明,火塘俱乐部的人因为兴趣所在,各种推演和研究很深入。
正所谓功夫不负有心人,他们的一些推断和建议确实很有参考价值,一句话:不白给。
到后来,包括对帝汶和皮蒙特的推演,以及对国际局势的各种预测和判断,火塘俱乐部关于世界政局的研判经常很准确。
原因很明了,这个俱乐部内部的传统从来都是鼓励争论、自由发言、大搞头脑风暴式的开拓性思维----这是当年一群小伙子在火塘边神侃胡吹结出的果实。
当然了,另外一个重要优势是他们有庞大的历史资料库,有超出这个时代的思维和视野,所以火塘俱乐部后来成为澳洲议会中一个具有强大影响力的团体,而且是很有名的、半官方的“院外”预测机构,这是后话......
那天上午,皮蒙特的小船队走了,妮可号和骄傲号则继续沿着预定的航线进入马鲁古海域,很幸运的是,这一路都没有遇到热带风暴。
一六五七年六月三十日,妮可号和骄傲号终于抵达万鸦老港近海。
如今万鸦老还不存在,那里除了荒凉的海滩,什么也没有。
苏拉威西岛沿岸的画风跟帝汶岛完全一样,这里的热带雨林风光十分的典型,大家在望远镜里看起来还算有趣,至于土著人的身影,船员们从望远镜里完全没有看到,其实也没有人愿意看到。
据说这里的土人不是很凶悍,有海上贸易的传统,社会经济发展得比南洋丛林里的土著要高许多,婚姻风俗虽然比较“乱”,但也基本摆脱了群婚制,这些还好了,大家主要关注的是,至少他们不吃人肉。
因为这里的土人很早学会了农业,当然也狩猎动物和捉浅海水域的海鱼,不过,根据历史记载,特别是一些传教士们的笔记,这里的土人貌似偶尔也有猎人头的风俗。
这里的土著在航海技术方面,相对于周
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