选择天壁开部。因为当时的天壁部,还属于白石部势力范围的大外围,环境十分复杂。
大的方面讲,天壁本身就驻有一个野生妖身份的古妖,喜怒无常,凡犯其戒者,无论人妖,必杀。关键是没有人知道他戒是什么,就连萨满神国都拿他没有办法。
这显然是一个不安定的因素。
另外在天壁西方不远,就是五大部以外最神秘的蜒河部,传说那是一个渎神的部族,但神萨满无数。萨满神国曾组织数次对他的讨伐,貌似都无果而终。
这也是一个不安定的因素。
除了这些以外,天壁四周流动的猎民部落众多,与妖王们的领地参差在一起,形势也异常复杂,如果用现代人能理解的语言去讲,古安到了天壁,就相当于以色列在中东,甚至面对的势力更加众多。
但正当年富力强的梵音婆婆力排众议,毅然南下天壁。
此时经过多年的发展,古安部的人口已经突破了一千人,能战的图腾勇士四百余,在梵音婆婆的带领下,所向披靡,不但打得一些小部族纷纷南迁,还在众妖王的肆虐下,救下了木勒与伏敇二莫昆,并收为部属。
最盛的时候,天壁部所控猎场东包天壁,西接蜒河,方圆四十余里,部众游猎其间,一派欣欣向荣的景象。
三大莫昆的丁口,更是一度破万,能战的图腾勇士破四千,在白石诸部之中,实力稳居前三。
但是天壁部发展到这里以后,便再难寸进,不但丁口长期停滞不前,人口结构也发生了变化,部族中的男性比例开始下降,特别是青壮图腾勇士,由最盛的四千多,不到五年,就降到了两千出头。
“不到五年死两千多?怎么会这么快!什么原因呢?”听到这里,吉祥忍不住插嘴问道。
阿婆答道:“主要有两个原因。一是修习旋天术的学徒,伤亡率居高不下。二是由于我们天壁部的规模扩大,萨满神国对我们的人牲祭祀要求也提高了,并且还提出了新的要求。”
“人牲?用人来做牺牲?不残忍吗?”吉祥听见这个词,十分不可思议。
阿婆闻言,看向吉祥的眼神一闪,沉默了一会儿,接着道:“残不残忍另说,这是当时……包括现在,供奉萨满神国正神的猎民的通行做法。
“每个部族在每年的开年祭与挂弓祭,都会被神明降下神谕,指明人牲的数量。开始是二人、四人,后来是五人、十人,到我们人口破万时,已经一次需要献祭几十人。
“梵音婆婆成为萨满刚接任族长时,还不要求性别和身份,后来就要求必需童男童女或青壮年男女。那时梵音婆婆还都能按萨满神的神谕准备人牲,来源也都是敌对部族的战俘。
“但是这种情况在部族人口突破万人以后,突然有了变化,那一年萨满神突然颁下神谕,提
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