为人知的称呼。
这一派以新生的人类修行者居多,首领人物就是姬昌,以西歧为根基。但很多修行理念与人类修行者一致妖族也加入了这个队伍,占到了三分之一强,使这个队伍的实力大增。
但传统的神修则反对这种说法,认为天魔旗主只是特例,只要不走极端,以杀戮和人牲祭祀获取畏惧神食,并不会有问题。
这一派以当时华夏地区的王族共主纣为首领,以殷都为根基,但队伍中的主体却是修行日久的古老妖族,势力远较前者为大。
至于更古老的古仙和妖仙,态度十分暧昧,既没有直接参与其中,也没有作任何表态。
最后双方暴发了“封神之战”,让整个修行界大感诧异的是,战争的胜利者,居然是战前不被看好的西岐人类修行者一方。
战争后,人族修行者的统帅姜子牙启用封神榜,尽收天下神修,定下了神魔分野。
自此之后,魔修在华夏就成了修行者的共敌,人人得而诛之。人类也迎来了休养生息,修行者数量渐渐成了修行界的主流。
只不过,魔修的强大仍然会让许多修行者怦然心动,总有一些修行者为了获得力量,认为魔修功法还有改进余地,不惜铤而走险。
更多的则是些不明真相的初修者,在力量中迷失,走上魔途,尤以人间发生战乱的年代为甚,数千年未变。
不过天魔旗却沉叙了下来。
一开始,陆压真人等见天魔旗主化为了魔煞,天魔旗也不知去向,以为它像其它法宝一样,被魔煞所吞噬同化。
但显然整个修行界都被骗了,因为沉寂了两千余年后,天魔旗就再次现出了魔踪。
只不过这次天魔旗出世,与前两次有所不同。天魔旗主并不是为了获得力量,而是为了报仇。
第二任天魔旗主到死也没有被人看穿面目,所以他成为旗主之前的历史,随着他身化魔煞再也无人知晓。
但第三任天魔旗主莫乌胤哲,却恰好与第一任一样,也是萨满,而且同为最低等的额赫萨满。莫乌胤哲所在的部落,在他很小的时候,被攻到北方的中原王朝军队所灭,长大成为萨满后,一心复仇,不知遇到什么机缘,得到了天魔旗,成了第三任旗主。
与前两任旗主不同,莫乌胤哲进入金丹期之前,一直都在北方修行萨满旋天术,从来没有对周边的部落使用过天魔旗。成为金丹修行者后,第一次亮相就是配合前朝对前前朝的进攻,对一系列北方边防重镇出手。
所以他很快就暴露了行踪和身份。
而且修行界这时对于魔煞及天魔旗的认知,早已经远远超过了三千年前,所以各宗门直接就派出了十数位丹动期太上出马,锁定了他的位置进行围逼。
没想到莫乌胤哲的境界刚刚进入凝丹,而且他报仇心切,根本不往西北无人
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