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这个小寨子面积不是很大,估摸着也就有个三五百人的样子,生活条件还比较原始,基本上都是靠打猎卫生,而且都住在离地很高的吊脚楼上面,因为这种地方比较潮热,而且毒蛇很多,只有住的地方高一些,才能生活的相对安稳一些。
令他们师徒三人没有想到的是,这个小寨子里的人都听得懂汉话,大部分人也都会说,清风道长仔细打听了一下,便得知了缘由,他们说,这个寨子算是比较接近外面的地方,他们也算是熟苗。所谓的苗人,有生苗和熟苗之分,生苗就是那种被汉化了的苗人,跟外界接触较多,所以自然而然的就能听得懂汉话,也学了很多汉人的生活方式。
他们这般说,这师徒三人不免有些大为惊讶,他们从外面一直走了七八天才到了这里,他们竟然还说这里离着外面的那些汉人比较近,而薛鬼医所说的那个蒙赤尤老的寨子肯定就是生苗了,那就意味着他们还是要继续往南走,能够活着走到这里,他们已经筋疲力尽了,要是还往里走,他们师徒三人都不知道还能不能撑得住。
第一个遇到他们的人,是一个在老林子打猎的年轻小伙,看到衣衫褴褛的他们师徒三人,赶着一具女尸出现在老林子里,还吓了一跳,沟通了一番之后,得知了他们是赶路的客人,立即便热情邀请他们去寨子里做客。
这个年轻的小伙介绍说,他的名字叫金玉卡,汉名叫楚风。
苗族现时使用的汉名汉姓,都是与汉人交往频繁之后产生的,在湖南的沅陵、叙浦、麻阳、城步等地的苗族,早在唐宋时期就开始使用汉名汉姓。
在湖南五溪地区的腊尔山区的苗族,大约在元代开始使用汉名汉姓,明代以后更加普遍。
在贵州黔东南一带的苗族,也在明代开始有极少的人使用汉名汉姓,一直到清朝雍正年间改土归流之后,清王朝统治者认为“苗人多同名”就命令“各照祖先造册”,凡“布置本性者,官为之立姓”。
所以,苗人有两个名字在普通不过了,至于林子更深处的那些生苗,没有被汉化,估计就只有苗名了。
这个叫做楚风的苗族小伙将他们师徒三人带进了苗族之后,很快请出了苗族里的族长,也就是大巫师热情款待了他们,这位大巫师看起来至少有个七八十岁,满脸的皱纹,一身黑袍加身,眼睛却十分明亮,一看就是有些修为的高人。
这位大巫师的汉名叫做金戈,同样十分热情,命寨子里的人拿出了最好的东西来招待他们三个客人,吃的全都是新鲜的野味,用蘑菇炖的鹿肉,还有各式新鲜的瓜果,直吃的吴风和周明二人的肚子鼓了起来,连日来的疲惫总算是一扫而空。
这几天来实在是太累了,铁打的人有些扛不住,清风道长还有伤在身没有痊愈,吴风和周明便商议着先在这个寨子里歇歇脚,过一两天再继续往老林子里进发。
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