要失望了,我只知道书名和大概的卷数,内容一概不知。”
“原来如此,天竺国的佛教经卷只有您说的那些吗?”
“不是,佛教经卷众多,除了释迦摩尼佛亲自编著的之外,还有许多流派和高僧大德也留下过经卷……这些我知道的也不是很清楚,恐怕只有亲自去一趟才能才能查清楚。”岳山意有所指的道。
“谢清水候解惑,贫僧感激不尽。”玄奘行了一礼,然后又说道:“我还有一个疑惑不吐不快,敢问您是如何看待我佛教的?”
“我对佛家的态度取决于佛家如何对待我中原文明。说到这里,我也有个问题想问问玄奘大师,你们是想融入中原文明,还是想独立于中原文明之外呢?”岳山反问道。
“清水候可否说的更明了一些?”玄奘有些疑惑的问道。
“就算从小一起长大、拜同一个先生为师的两个人思想都存在着差异,更何况是两个不同的文明。”岳山说道:
“佛教起源于天竺国,但天竺拥有自己的文明,佛教是在天竺文明的基础之上诞生的更适合天竺国。所以佛教和我中原文明必然存在这差异。”
“当两者出现冲突的时候,你们佛家是选择改造佛教让它更适合我中原文明呢,还是想坚持原有的佛教教义?”
“这……”玄奘额头上冒出了一层细汗,这个问题实在太尖锐了。
如果说改造佛教,那会不会失去释迦摩尼的本意?但看清水候的意思,如果佛家不同意改造,他就要出手了。
这个问题要是换成一般的僧人过来,肯定会非常的为难。可岳山问的是玄奘……
只见他眼中闪过一丝挣扎,但很快就复归平静,淡笑道:“清水候何许多此一问,佛家的真谛自在心中。”
岳山满意的笑了,他不说佛在经卷中,也不说佛在释迦摩尼,而说在心中……在谁的心中?自然在信佛的人心中。
说白了,就是我说佛是什么样子的他就是什么样子的。而不是释迦摩尼说佛是什么样子的,佛就是什么样子的。
果然不愧是创建了法相宗的高僧,他心中的佛不是释迦摩尼也不是观世音更不是任何一个佛,而是佛家的教义。
至于如何解读佛家的教义,那就是我自己的事情了。
“还有最后一个问题,如果你们做到了,那佛家在我中土将畅通无阻。”岳山道。
“还请清水候指教。”玄奘道。
“佛家的经卷皆来自于天竺国,什么时候我中土佛家能拥有属于自己的经卷?”岳山道。
岳山关注过佛教,后世网上为什么那么多人诋毁佛教?难道就因为它起源于外国吗?恐怕并非如此。
他认为最主要的原因是,佛教的经卷全都是从天竺流传过来的,中国本土诞生那么多高僧大德,可只有六祖慧能书写的教义被当做佛经流传了下来。
试想一下,如果中国佛教的经卷大部分都是本土高僧所著,还会有那么多人反对吗?
前世岳山无法改变这种现状,但既然穿越到了唐朝,面前坐着的还是开宗立派的一代高僧,他怎么可能不尝试一下改变这种现状。
改造佛教,把佛教真正变成中国自己的东西,就先从经卷上动手。
请收藏:https://m.fbdtk.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)