的办法就是避其锋芒保存有生力量,然后徐徐图之。司马越在撤退途中死了,按都到这时候了也别管那么多了,找个地方埋了吧。
可有人就不同意了,一大群读书人非要按照礼法把司马越埋在祖坟里。当时掌权的也是读书人,于是可笑的一幕出现了。
十几万大军加无数的家眷又掉头回去了,结果被匈奴逮了个正着。不但司马越被从坟里刨出来暴尸荒野,十几万精锐大军也被杀了个精光。
要知道司马越的大军已经是当时晋朝最强大的一股军队了,他们的覆灭直接导致晋朝失去了最后的翻盘机会。
很搞笑吧?就是这么搞笑,这就是读书人干出来的事情。
之后还有掌握儒家文化解释权的世家豪强把祖逖气死,给武悼王冉闵泼脏水等等事情。
可以这本书里岳山一改常态,把儒家的那些传人黑了个遍,而且有理有据让人无法反驳。
有儒生要了,这些都是歪嘴和尚把经念歪了,和儒家思想没有关系啊。
岳山在书中自然也有所提及,为啥儒家的传人这么容易就把经给念歪了?而且还不是一两个人念歪经,而是无数个。
那必然是因为儒家思想存在很大漏洞,或者这是独尊儒术的必然后果。
之后他把话题转移到了儒家和百家的关系上。外敌永远对我们虎视眈眈,孟子也过生于忧患死于安乐。所以我们必须要有强大的武力来保护我们创造出来的文明,这就是需要兵家。
内部也需要律法惩治不法之徒保护大家的安全,法家也是离不开的。道家就更不用了,一个道字就道尽了一牵其他诸子百家也各有各的用处,不能完全否定它们的先进之处。
然后顺理成章的引起了结论,儒家为本百家为用。
可以这八个字就是岳山最终的目的,也是他对文化改造最核心的地方。
原本他以为要潜心经营几十年才能提出这个结论。但当他知道儒家的地位还在道家之下,只比佛家高那么一点的时候,就提前亮了出来。
当然,他并没有真到以为读书人都会听他的,这是不可能的。他的目的是先提出这个理论,在所有读书人心目中留下一个印象。
然后在慢慢的一点一点的朝着这个目标努力,长日久自然会有效果。
另外一个原因是提前亮出自己的立场,有助于吸引志同道合者。
儒家为本百家为用起来简单,做起来太难太难。看他一个人可能一生都无法做到。
他需要更多的盟友。
李世民终于看完邻二本书,他一句话都没,合上书盯着岳山看了许久。一直把岳山看的心里发毛了才陡然道:“你想当广成子。”
岳山一愣,这是哪一出?不过他很快就反应过来。
广成子是黄帝的师父,他指点黄帝治理国家最终成为下共主。在岳山的新编神话里广成子是修道者,因为帮助黄帝成为下共主才得到功德加持飞升成仙。
很显然,李世民认为他在效仿广成子,帮助自己成为下共主然后借着这份功德飞升成仙。
很显然李世民产生了很美妙的误会。
虽然岳山觉得这很扯淡,但并不会傻到去反对,而是点头道:“我确实想效仿广成上仙,但却没有他的才能,也不敢当帝师。”
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