。”夫子说着,大步而去。大家还在思索中,见夫子说下课后,过了一会儿才又活跃起来,几个反应快的已经追着夫子过去了。
泱泱华夏,文明昌盛科技兴隆。要说到保护传统文化遗产,人们对儒学的追捧依然有着高度的热情。复古风潮迭起,各地的儒家学堂也呈燎原之势。王虚所在的学堂位于伏牛山脉东部南面的小山之中,投资方是个本地人,也是个儒学死忠粉。教授王虚的老师叫盖卫凌,年纪已到古稀之年,长须飘逸面色莹润,早年是个儒学学者。这个书院叫方化书院,依山环谷而建,分四经堂和四艺堂,呈八卦型从北向南铺开。四经堂分为诗书礼乐四堂在四个正方向上,分别是东南西北。四艺堂分射驭论画四堂在四隅方向,分别是东南西南东北西北。西方有一条人工渠引水而来,绕八堂门前一周向东流去。
王虚是一个死宅,这类人一般都不喜欢交际,再加上工作业绩平平,经常被老板提名批评。就在不久前他辞职了,思索着人生应该有很多别的出路,不想在这无声无息中直到泯灭。于是就来这小山中先补充一点精神能量,抚慰一下受伤的心灵。之所以选择这里也是因为这里的学费是比较公道的,呃,好吧,这里是大半个中国儒家学堂学费最便宜的。之所以说话之乎者也,也是复古风气使然,大家也都习以为常了,似王虚这样的说话语气,还是属于中毒比较浅的。王虚一边思索着老师说的话,一边朝着八卦图的中心处的宿舍区走去。整个八卦图的中心是一个双鱼型建筑,两个点是两个食堂,两条鱼是两个生活区。当然,这两条鱼不是黑白的,而是深灰素白的。
日落西山,学院里开始热闹起来,大部分的学生老师都放学了。
这时就显示出王虚宅的本色了。别的同学有去四艺堂修习技艺的,当然大部分是去起哄的,正经的上课他们倒是不敢,也有去四经堂翻阅典籍的,四经堂的藏书大多是对古典书籍有名的解释类书籍,当然原文的也不少,也有三五成群出门游玩的。而王虚同学除了吃饭就是睡觉,好像总是缺觉的样子,偶尔也会在课堂上睡上一觉。
宿舍倒是没那么多讲究,毕竟不是真正的古代环境,一间屋子住八个人,左右各摆着两张双人床。门对着窗户,窗户下放着一张古今结合版的桌子,和一把厚重看上去有折叠痕迹的椅子,其实就是八把椅子巧妙的折叠在了一起。双人床的两头有隔板,隔板的上部到中部向外凸出是个壁柜,壁柜的下方向上是个弧形,估计是为防止磕碰而设计的。双人床的里面靠墙的一面也是个壁柜设计,同样下边缘也做了弧度的圆滑处理,上下铺的布局一样。这样一来睡觉的空间没有变,可是如果想在床上活动那就显得局促了。这可真是合理利用空间的典范啊,王虚抛开了这些思绪碎片,倒头进入了梦乡。
王虚,没错,他从小就虚,呃,是虚弱,所以总是没精打采的模样。他从小就喜欢看武侠剧,爱慕那些身怀绝技武功高强,且喜欢行侠仗义的游方士子。今天又听了老师说要开授剑术课,就一直在琢磨这件事。
“剑?对,就是剑!是要木剑还是铁剑?是要古法锻造的还是工业模制的?是要秦剑汉剑还是唐剑?唐刀算不算?苗刀藏刀?东洋刀算不算剑?”王虚在想入非非中进入了梦乡……
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