由此可见,这部群经之首分为两个层面,一个层面是易理,一个层面是术数。
这种情况其实跟盘槐此时的情况,以及陈坚的情况是完全一样的,本质上没有任何的不同。
盘槐身为二品巫武,武技是为路数,可以看做是武术的套路,而他体内的巫力,则可以看做是内功心法。
陈坚自然不必说了,陈氏太极本就分为两个部分,就是套路与内功心法。
这部群经之首和的两个层面,其实就是武术当中的套路以及内功心法的作用,本质上没有任何的不同。
换句话说,这部群经之首的两个层面,也是相辅相成的作用!
精于易理,可知万事万物发展过程,精于术数,则是到了实际运用的层面。
易理就像是内功心法,精通于易理,就是练就了内功心法,术数则是套路,易理作为内功心法去看待,可以让术数这个套路,发挥其巨大的作用。
如果只是单纯的去研究其中一个层面,就像是武术只练内功心法,或者是只练套路。
只精于易理,会活的明白一些,倒是不会有任何的副作用,就像是内功心法一样,长期练习是可以延年益寿的。
而只精于术数则不是这样,只精于术数,不懂易理,极容易成为人们口中所不齿的江湖术士,也就是人们长理解的江湖骗子,绝大多数会沦为算命先生,混口饭吃而已,就像是武术中的套路,用来表演看看还是可以的,一旦实战,很可能会被人给打的鼻青脸肿。
在陈坚生活的时代,就经常出现这样的闹剧,只练习了一些套路的所谓武术家,去跟长年实战对抗练习的散打选手对战,其下场用脚趾头想都知道,必然是被练散打的给揍的鼻青脸肿。
陈坚并不清楚盘槐所练的武技,或者事武术,套路是什么样子的。
不过,陈坚是可以确定,盘槐所练的武技是有套路的。
因为武术套路是十分明显的,哪怕是没练过武术的人,也可以看出武术套路的一招一式,更别提陈坚这样的练家子了,自然是一眼就可以看出盘槐所练的武技是有套路的。
可是,套路归套路,盘槐在跟陈坚的比试当中,却是极为灵活,已经不仅仅是变招的事情,很多次给了陈坚无招胜有招的感觉。
换句话说,陈坚认为盘槐在跟自己的比试当中,其实是已经出现了有些脱离套路的雏形的。
传统武术是一门杀人技,而这个神话时代的武技更是如此。
传统武术的练习,不说内功心法的层面,单单只说套路,是一个练习套路,使用套路,最终又脱离套路的过程。
在使用套路的过程当中,同样也会慢慢有变化,最明显的变化,就是灵活使用套路,不再一招一式的按照套路的固有顺序去使用。
盘槐此时应该还处在这个阶段,可在这个阶段,
请收藏:https://m.fbdtk.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)