陈坚问出这个问题之后,立刻回过味来了,赶紧说道:“道长勿怪,我唐突了,忘了僧不言名,道不言寿了!”
僧不言名是说出家的人舍弃了自己前世的俗名,但俗世中改掉自己的名字是大不孝所以不可言说;道不言寿是说修道的人追求的是永生,哪有永生的人谈论寿命的。
另外也有一种说法,如果僧人自己说姓名,就有点对释迦摩尼的不敬之意,道人如果谈论自己年龄,就有对修炼成果产生怀疑之说,所以才会有“僧不言名,道不言寿”的说法。
听到陈坚这话,玄明子笑着摆了摆手,说道:“你就只知道这句话吧?”
陈坚默默点了点头。
玄明子说道:“这不对,实际上是道家有三不言,三不问,三不起!”
“愿闻其详!”陈坚笑着说道。
“所谓三不言,指的是早不言梦寐,午不言杀伐,晚不言鬼神!”玄明子解释道:“三不问,指的是不问寿,不问俗事,不问籍贯,而三不起指的是吃斋,诵经和打坐时,不得打扰!”
紧接着,玄明子详细解释了这三不言,三不问,三不起!
道家认为在个人的修行中,梦是一种修行路上的阻碍,由于早晨梦醒时分是对于梦的记忆最深刻的时候,早不言梦寐才能去追求至人无梦的境界,这就是早不言梦寐的由来。
古代处决犯人一般会选择在午时,也就是现代的上午十一点到下午一点,古人认为在一日之中的这个时辰是阳气最为旺盛的时候,此时处决犯人不仅能震慑鬼魂,还能让犯人连鬼也做不了,道家无论是对三界内外的万物,皆有慈悲之心,在正午谈论杀伐有悖于道家的理念,故有午不言杀伐的禁忌。
俗话说一阴一阳之谓道,一日之中有极阳的午时,同样也有极阴的子时,道家认为在夜里的阴气很重,这个时间谈论鬼神之事容易招致祸患,所以不得在夜里谈论鬼神之事。
道家的教义是仙道贵生,追求长生久视,每个修行的道家徒都幻想着能得道成仙,假如遇到道长问他年龄,他肯定会笑而不谈,而且,修行到一定的境界就会看淡年龄,而且修为的高低与年龄也是没有多大关系,因此才不问寿。
道家有很多归隐山野的隐士,有时候在一个地方修行数十年,过着与世隔绝的修道生活,假如有幸碰到此等高道,修行讲究的是清静无为,与他们交流外界的俗事是不合理的,道士们此时也不愿意过多交谈,因此不问俗事。
人们误认为道士都是如此的高冷,其实这是一种误解,道士住的是十方丛林,以庙为家,同辈皆为师兄,他们此生以修道为主,四海为家,云游天外,认为什么地方都是一样的,如果一听是同乡就套近乎,称兄道弟却道俗不分,被道家忌讳,这就是不问籍贯的
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