隋雄没有反驳,他知道温纳说得对。燃文???.?r?a?n??e?n?`ne?t
在这个有真神存在的世界里面,人们对于“信仰”是非常看重的。为信仰而死,并不是什么罕见的事情,而是司空见惯的常态。
毕竟,死亡并不是终结。为了信仰而死的人,死后必定被神接入神国,得到长久的幸福生活。而在关键时刻逃避,背叛了信仰的人,死后多半只能坠入冥界,面对种种不可知的危险。
死亡当然是痛苦的,但是如果“死亡”不再是人生的终点,而是另一段生活的起点,那么死亡也就不是那么可怕了。
因此,对信徒尤其虔诚信徒们来说,为神而死,为信仰而死,是完全可以接受的事情。
有趣的是,为信仰而死的人里面,坏蛋的比例特别多。倒不是说坏蛋们无惧死亡,而是因为对于那些恶棍们来说,如果不能在死后得到神的拯救,就意味着将要下地狱接受惩罚。
相比死亡,自然是下地狱更加可怕一点。
隋雄麾下也有很多的虔诚信徒,如果有一天他遇到强敌苦战,需要这些信徒们舍生忘死帮他一点小忙的话,这些信徒们估计绝大部分都会勇敢地站出来,毫无畏惧地慷慨赴死,只求为胜利的天平上增加哪怕一点点微小的份量。
所以像隋雄建议的那样,用神战来解决问题,信徒们不参战,是完全不可能的事情。
隋雄当然也意识到自己太过于理想主义,所以摇摇头,深深地叹了口气。
“看来,我似乎帮不上什么忙了。”他说。
“应该还是能够帮上忙的。”知识之神沃劝道,“至少陛下您可以阻止战争中的屠杀行为吧。”
隋雄眼睛一亮,连连点头。
他本来就并不在乎这场战争谁胜谁负,在乎的只是战争会给那些无辜平民带来的死伤。如果可以阻止战争之中的屠杀行为,那么起码也算是尽了自己的一份心力。
接下来他又和诸神详细讨论了一番,就“阻止屠杀”的问题研究了许多细致的条款,尤其是将该如何阻止屠杀的细节问题详细讨论,并且达成了一个大致上的约定。
按照约定,如果在战争之中发生或者将要发生屠杀行为,诸神都可以出手阻止。而如果有谁想要妨碍他们阻止屠杀的话,就是与大家为敌。警告之后仍不肯收敛的话,隋雄就直接去找这个神的麻烦。
如果有必要,他们甚至可以直接参与这场战争,就算要因此影响战争的胜负,也在所不惜!
结论出来之后,诸神便各自散去,隋雄又仔细思考了许久,才对着那份临时的约定微微一笑。
他抬起头来,却见维耶还坐在会场,正在自斟自饮,明显是在等待什么。
“你有事要跟我说?”隋雄略一猜测就猜到了在等谁,好奇地问,“莫非是……想要
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