很显然,彭国梁对我弟弟有些忏悔,但并没有意识到他已经毁掉了我弟弟的政治生命,在官场上,领导与秘书之间是一荣俱荣,一损俱损的关系,人们习惯性的思维定式是近朱者赤,近墨者黑,在旧体制下,强光会以彻底的照耀来宣告对肉体和灵魂的全方位占有,一旦被强光抛弃在阴影里,就等于被投入比黑暗更广阔的深渊。我弟弟注定要经受一次涅磐,不如此就不可能重生。理性主义,尤其是当下的实用主义已经把强光的经验当作了真理,却掩盖了一个基本的事实,光源恰恰是人性的黑暗。
“我弟弟已经辞职了,你出事以后,他的灵魂无时不经受炼狱般的折磨,如果他继续在官场干,只能重复以前的活法,这对他来说无异于混吃等死,不瞒你说,辞职是我的主意,我弟弟只有置于死地而后生这一条路了。”
我的话让彭国梁有些内疚,他充满歉意地问:“我以为你弟弟跟我时间不长,不会受到太大的牵连,想不到……想没想好今后做啥?”
我掐灭手中的烟深沉地说:“我觉得这次磨难足以让他受用终生了,以我弟弟的才华,当作家将来的成就不会在我之下。”
彭国梁叹息道:“你弟弟天生是做政治家的料,可惜啦!不过当作家也好,用笔讲讲我的故事,也可以警示后人,这也算是一种为了忘却的纪念吧。”
彭国梁说完,暗淡的目光有了些许光亮,我再一次为他点上一支烟,他贪婪地吸着,仿佛吸掉的不是烟,而是幻想着通过一支烟的微暗之火与黑暗结盟,他已经深知,黑,才是存在的本色。只可惜,他明白的太晚了。
当我看完黄小光在《清江日报》上的报告文学《与彭国梁的灵魂对话》后,胸口像压了一块巨石一样喘不过气来,这块巨石不是别的,正是西西弗千辛万苦推上山顶后刚刚滚落下来的那块巨石,那块巨石犹如腐败本身,所有对腐败深恶痛绝的人都是西西弗,那么谁是众神?毫无疑问,是落后的体制。真正的反腐败者不可能不触犯旧体制,这无异于西西弗触犯了众神。齐秀英就是众多的西西弗中的一个,我也是其中之一。但是旧体制是不允许停止为它喝彩的,正如我的发言稿在会场下发后,秘书早已在上面注明:“此处鼓掌”,“此处热烈鼓掌”、“此处长时间鼓掌”一样,旧体制正是被“掌声响起来,我心更澎湃”的现实所激活的,反腐败的根本措施是体制改革,这无异于将掌声定性为一种最典型的噪音,而“此处长时间鼓掌”早就成为一种法定的民主形式,是不允许挑战的。然而不挑战,腐败这块巨石会越来越大,总要有人做西西弗,不停地将那块巨石推向山顶,尽管它无数次地滚落下来,但是只要坚
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