“大人,到了。”
司机毕恭毕敬的打开了车门,邀请白井下车。
白井走下车,重重的呼了一口气。
这个时代的车,远没有他那个时代的车舒适,还好日本国土面积小,否则的话,让他坐这车出远门,他肯定难受死。
白井现在是在木原一族的宗家,他比亚雷斯塔还有冥土追魂走的要提前。
因为这边有些麻烦需要他处理。
另外,灵梦那里他临走前也有拜访,但他过去的时候,灵梦已经不见了,神社被几名妇女给霸占。
经过询问,白井得知,灵梦被几名打扮奇异的女子给带走了。
听到这个消息,白井眼皮一阵狂跳。
希望不是他想象中的那几个女子。
木原一族接待他的,是族长木原犬屠,一个满面慈祥,喜欢眯着眼笑的老头子,一看就是心里很黑的那种老硬币。
本来他打算请白井吃饭的,但被白井拒绝了,倒没有别的什么原因,只是他不喜欢吃生鱼片罢了。
木原犬屠倒也没有表现出不高兴的样子,而是为白井安排了住房之后,给他送来了相关的资料。
白井翻看了资料,很快就了解了事情的来龙去脉。
经过木原犬屠的手段,日本官方已经同意亚雷斯塔建造学园都市的要求,毕竟这对日本的科技发展有着很大的好处。
东京都、琦玉、神奈川等地都愿意为此划出自己的地界。
官方那边十分顺利,民间那边就有些不好搞了。
之前有提到过,日本也有超凡领域的组织,分别是东京都的阴阳道土御门一族,以及天草十字凄教。
天草十字凄教是幕府时代延续至今的日本地下教会组织,为了躲避幕府追击,将教义彻底的伪装成神道和佛教,因此朝着和其他教会往不同的方向进化。
但它的本身仍旧是十字教。
和以前相比,现如今的天草十字凄教,有着很大的不同。
这个时代,随着两年前日本天皇发布诏书,宣布接受波茨坦公告无条件投降,战争才结束。
很多日本人都死在了战场之上,而失去了儿子的母亲,和失去了丈夫的女人,便成为了天草十字凄教的目标。
如今的天草十字凄教,更像是一个女子团体,里面大部分重要的位置,都是由女人所把控。
本届教皇天草抚子,便是此次的麻烦。
她强烈反对学园都市的入驻,并且不止一次破坏木原与官方的会议,甚至还发动当地群众,抵制学园都市的入驻。
白井翻了一下资料,很快就找到一张天草抚子的照片。
和他印象中的神裂火织长得并不是很像,或者说跟神裂火织完全没有关系,可以排除是她的直系亲属,不过她的手中,同样拿着一把长度超过两米的日本令刀,也不知道是不是神裂火织曾经用过的七天七刀。
衣着方面倒是有些类似。
当然,只是指风
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