这座“大佛”是上世纪九十年代才发现的,然后经过发掘考证,发现这里有不同时代拜祭留下的遗迹,却掩于苍山中不为人知,又被人们重新“发现”了一回。
弥勒是佛家所谓的未来佛,严格说起来不应称佛而应称菩萨,唐成遥望如山之菩萨、如菩萨之山,突然说:“观山之气,果然有宝相庄严,可我感觉此山在笑,好像是冷笑又好像苦笑。”
夏碧莲哼了一声说:“那时候我还小,还在上小学,听说某位大德在千朵莲花山发现了一尊大佛,整山竟然如弥勒造像。你看这菩萨在这里呆的多好,就像你刚才说的气脉,与这群峰千品莲台相融一体,隐坐于古树藤萝间,自古就有人祭拜。”停了一会又说:
“现在倒好,又被发现了一遍,为了把它清理的更清楚,好让人参观眺望,那边山崖上的松槐伐毁、藤萝遭殃啊!”
唐成却忍不住笑了:“好可怜的菩萨,让人逼出来裸奔被人围观!”
夏碧莲差点被逗笑了,却给了他一拳说:“不许这么说话,我妈妈信佛!”
唐成赶紧低头,冲着那边远山鞠躬说:“抱歉抱歉,一时感慨未择言,并无取笑之意,菩萨大度大量,请不要与我计较!”
说到这里,唐成突然想起了清朝诗人吴教滋的诗《五佛顶》,于是开口念道:
古雕石佛镇名山,灵境嵯峨万壑环。
渤海南连空色外,陪都北望渺茫间。
俯临东岭低千叠,遥指西河缩一湾。
若欲升高开俗眼,壮游半日费登攀。
然后,唐成又一指那座山说:“我刚才讲龙脉地气原理,这里就是一个典型的例子,藏菩萨于千品莲花中,天成灵镜之妙莫过于此,自古以来也是如此受山川之寄托。可有人非要画蛇添足,扯藤伐树裸山以呈,唯恐游客看不清这山似菩萨,反而是破败风光雅兴,焚琴煮鹤啊!”说到最后竟然有了愤愤之意:
“不懂就不要乱来,想方设法批来经费搞风景区建设,干工程就有钱挣可以理解,但钱却花错了地方,结果却在败坏风景。”
当天,唐成和夏碧莲就在风景区附近找了一家宾馆住下,第二天唐成继续陪夏碧莲游山,去的是相对偏僻的东沟和西沟一带,基本上是在野径中穿行,领略自古以来的灵枢风光。夏碧莲的心情好多了,始终笑呵呵的,一路对唐成指点讲着各处的景观和当地传说。
他们这一天在山里走了很多的路,步行穿过了风景区中大大小小的很多山峰,大多不是一般游客会走到的地方。平常这么乱跑是有危险的,但有唐成这位保镖在,夏碧莲倒也不担心,哪儿好玩往哪儿钻。
身体不够棒的话,根本走不下来这段路,但夏碧莲却觉得很轻松,神形俱适,在这崎岖的山路上步履非常的轻盈,她有些好奇的对唐
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